La sociedad tiende a clasificarse

Todos hemos podido observar alguna vez cómo en las ciudades existen grupos de personas con unos comportamientos, creencias y características comunes que les diferencia de la cultura dominante. Incluso hemos podido formar parte de ellos o seguir haciéndolo en la actualidad. Desde el punto de vista sociológico a estos grupos se los denomina subculturas, pero el nombre común por el que se conocen es tribus urbanas.

Es interesante conocer cuáles son sus hábitos, gustos o convicciones. Estos entes tienden a proteger a sus miembros. Permiten el desarrollo de vínculos que proporciona a sus miembros un sentimiento de pertenencia y unas cualidades identitarias.

Estas son las tribus urbanas más comunes que podemos encontrar en España, y más concretamente en Madrid:

Bakalas: su elemento más identificativo es que escuchan bakalao. Esta es una denominación que surgió en Valencia en 1985 y engloba muchos estilos como el acid, el house, el new beat, el techno… No se distinguen por actuar de forma reflexiva y su mayor preocupación es acudir a las discotecas donde pongan sesiones de su música favorita cada fin de semana. Sus largas veladas son soportadas, generalmente, por los efectos provocados por las drogas de diseño que consumen en los parkings o ya en la propia discoteca. Otras aficiones de este grupo son los coches y el tunning, además de la actividad física en gimnasios y violenta fuera del él. No es poco habitual que los bakalas vayan buscando con quien pelear o incluso peleen entre ellos por puro placer. Aunque la ideología no es lo que más define a sus miembros, suelen jactarse de ser patriotas y algunos defienden el franquismo. Su estética viene presentada por el pelo a lo cepillo o cenicero, es decir, rapado por los lados y con más volumen en la parte superior. También es frecuente ver cráneos rapados adornados con dibujos o letras hechos con la maquinilla. Los tatuajes de tribales son propios de esta subcultura. Llevan marcas de camisas como Rotweiller o Dj’s Band, botas o deportivas y pantalones y camisetas ajustadas. Generalmente no han cursado estudios superiores y ocupan puestos de trabajo precarios. Sus zonas de referencia son los polígonos industriales del extrarradio de las ciudades y discotecas como Fabrik o Radical.

Esta tribu urbana está casi desaparecida, en sus inicios eran enemigos de los heavies, y ya quedan pocos representantes.

Pokeros: han venido a sustituir a los bakalas, aunque no son la misma tribu. En la música consumida tienen su mayor convergencia ambos grupos. Los pokeros, si atendemos a su comportamiento, se caracterizan por ser maleducados y por llevar a cabo una actitud infantiloide y ególatra. Nunca se han preocupado por ampliar su pésima cultura y están orgullosos de ello. Puede que representen como nadie a la recurrente generación ni-ni. Entre sus aficiones están: hacerse fotos a sí mismos, buscar gresca, hacer bulling en el instituto y grabarlo con el móvil, creerse gitanos, robar, y hacerse los machotes. También se les llama canis en ciertas regiones. 

Paradigmas y referentes famosos son  Cistiano Ronaldo y Belén Esteban.

Otra de las diferencias con los bakalas es que también escuchan flamenco, reggaetón y rap. Gran muestra de su comportamiento: Vídeo niñato metro valencia.

Su estética también difiere con la de los anteriores. Van peinados a lo cepillo, incidiendo en moldear flequillos. Llevan anillos y/o colgantes de oro, chándales de equipos fútbol, camisetas Jack&Jones y Pull&Bear, deportivas con muelles, tatuajes poco originales (en muchas ocasiones su propios nombres tatuados), piercings en lugares recónditos, y pendientes brillantes en las orejas. Además intentan llamar la atención o marcar tendencia colocando elementos de su indumentaria de manera distinta a la habitual (Por ejemplo, llevar la gorra con la visera inclinada para arriba o llevar los calcetines por encima del pantalón). Una de las características más curiosas es que desarrollan su propia forma de escribir acabando las palabras que terminan en vocal con la letra h. Su forma de hablar también es muy característica, utilizando un lenguaje que pasa de lo coloquial a lo chabacano. La mayoría no está interesada por la vida política ni cultural.
Motos y coches son aficiones compartidas con los bakalas. Frecuentan discotecas y centros comerciales. 

Borrokas: Su mayor seña de identidad es la ideología independentista vasca. Son activistas (frecuentan manifestaciones). Muchos de ellos pertenecen a este grupo por apariencia o por moda, ya que ni siquiera hablan euskara. En cuanto a la apariencia física, es bien reconocido su peinado mullet (corto en la parte superior de la cabeza y largo por la parte de la nuca), sus aros en las orejas, y sus camisetas rayadas (tipo elektroduendes). También portan pantalones de pana y botas montañosas, camisetas desteñidas, tatuajes con simbolismo abertzale o ropajes de la marca Astore. Escuchan Rock Radical Vasco (RRV) y punk de la tierra (Su Ta Gar, Soziedad Alkoholika, Kortatu…).  

Aficiones: cócteles molotov, beber kalimotxo (dicen ser los pioneros), quemar cajeros, frecuentar herriko tabernas. No esconden su posición anti española, y suelen se de clase obrera.

En Madrid no es una tribu urbana que abunde, ni siquiera que exista a efectos prácticos. Pero en Euskadi sí tienen una gran representación.

Cyberpunks: mezclan la alta tecnología con un bajo nivel de vida alejado del orden social imperante. Su estética es extravagante y colorida, portan máscaras, gafas grandes oscuras y futuristas, llevan el pelo de colores, elementos antiguos tipo corpiño… Es una de las tribus surgidas más recientemente y aún no se ha desarrollado plenamente.

Emos: término que procede de emotive hardcore (grupo musical de letras introspectivas). No debemos confundirlos con los góticos. Son una especie de mezcla entre góticos, freaks, happypunks (subespecie ya de por sí surgida con características de  skaters, grunges y pijopunks). Llama la atención que muestren su deseo por el suicidio, aunque luego son muy dados a posar para que los demás los observen.

Les gusta hacerse los melosos, los profundos y los metafísicos. Música: grupos como Lacrimosa, Tokyo Hotel, Green Day... En sus frases del tipo ‘nadie me quiere’ expresan su amargura por la vida. Visten mallas de rejilla para brazos,  llevan el pelo largo y extremadamente liso tapando un ojo, elementos de punk, gótico, skaters…

En Madrid suelen moverse por Plaza de España.

Góticos: llaman la atención por su ropa nigérrima de cuero y largas gabardinas, por su aspecto siniestro,  por sus labios y ojos pintados a lo vampiro y por su palidez extrema (maquillaje). Una figura que evoca este aspecto es Morticia Adams. Para afrontar la vida, beben de la fuente del Romanticismo. Cultivan la tristeza, influenciados por una concepción romántica-suicida de la existencia. Podría decirse que son los hermanos mayores de los Emo, ya que son más reflexivos y profundos y suelen tener más edad. Uno de los grupos de música más conocidos que representa a esta tribu es Evanescene. Las zonas más frecuentadas son Centro, Argüelles y los cementerios.

Freaks: su aspecto definidor es su gran pasión por los cómics (Manga japonés sobre todo). La música preferente es la de sus series favoritas y el heavy metal. Entre sus intereses están los juegos de rol y cartas (no al tute), coleccionar cómics o figuras. Admás les entusiasma la ciencia ficción. Gran parte de ellos rinden culto a la saga de george Lucas Star Wars. El estereotipo dice que tienen aspecto de pardillo y bonachón. Se les acusa de contar chistes minoritarios, ser pesados, poco sociables (son endogámicos, solo se mezclan con emos y góticos.). Además se disfrazan y van a eventos de sus pasiones. Cuidan poco su aspecto físico, pero en el otro extremo están los que imitan a sus ídolos del papel. Son grandes consumistas. Su indumentaria no está muy definida pero las camisetas de series o películas están a la orden del día en esta tribu.

Su localización es: Gran Vía, Callao, Pza. España, Casa de Campo.

Heavies: el estilo musical heavy metal es el núcleo unificador de este grupo. Comparten alguno de los elementos de los freaks. Son pacíficos, bebedores de cerveza y calimocho, brutos y gritones. Su aspecto físico se identifica casi siempre por llevar una larga melena. La indumentaria estaría compuesta por vaqueros, pantalones de cuero, chupa de cuero y ropa y parches de grupos de heavy metal como Iron Maiden o Metallica. 
Zonas frecuentadas son los bajos de Argüelles y Vallecas.

MODERNOS: podemos encontrar:

• Hipsters: quieren estar siempre a la última en todo, ser innovadores en cuanto a querer descubrir algo nuevo para fardar, lo + underground y original. La tribu surgió espontáneamente debido a la coyuntura que hoy vivimos (freaks encubiertos). Visten de H&M, son adictos a la tecnología, y también suele denominárseles gafapastas.

• Indies: muy similares pero se centran más en la música Indie. Sus actitudes son  pedantes.Visten con camisas de cuadros, ropas estrechas, pantalones pitillo, llevan dilatadores... 
  Zona: locales que estén de moda.

Mods: son  jóvenes de clase media los que forman parte de esta casi extinta tribu. Tienen gran predilección por las motos Vespa y Lambretta  y por la estética cultural de los años 60 proveniente de Inglaterra. En esta época eran modernos, hoy se han quedado en retro. Tradicionalmente han sido los enemigos naturales de los rockers y gustan por las peleas contra bandas antagónicas. Evocan peinados a lo Beatles, llevan elegantes trajes o parcas verdes con el símbolo de la RAF (Royal Air Force británica). La banda musical que mejor representa a este grupo es The Who. Una película que recoge la esencia de los mods es Quadrophrenia.

• Nerds: es un planteamiento que designa a un estereotipo de persona abocada completamente al estudio y la labor científica, informática e intelectual hasta el punto de mostrar desinterés por las actividades sociales , físicas y deportivas. Este es el estereotipo, es decir, que van de empollones, pero no predican o no suelen predicar con el ejemplo. Su look viene definido por exacerbadas gafas, pajaritas, modelos clásicos como jerseys o chalecos de cuadros. Ejemplo musical: Papá Topo. La presentadora Thais Villas y el humorista Luis Piedrahita cumplen con estos aspectos estéticos. Uno de los lugares habituales de lo nerds son los restaurantes Starbucks.

Perroflautas: mezcla entre punks, hippies y rastafaris. Son así conocidos por las personas que piden limosna en las calles o en el metro y que van acompañadas de un perro y tocando algún instrumento. Consumen o han consumido drogas y habitan casas okupas. No se sienten parte del sistema social, y tiene gran conciencia solidaria. Su aspecto es poco pulcro y su indumentaria es vieja, desgastada y holgada. El pelo largo está presente en la cabeza y en la barba.

Sus áreas predilectas son Lavapiés y Embajadores.

Punks: esta subcultura nace en  1977 en Londres con el apogeo de la música punk (Sex Pistols, The Clash…). Elementos identificativos son las crestas exageradas (en ocasiones de colores), abundancia de piercings, pantalones de cuadros, ropa personalizada (ya que su lema es: hazlo tú mismo) o camisetas rojas con imperdibles. Representan la rebeldía y la anti moda. Sus ideas son anarquistas anti sistema, ya que no se sienten integrados en este.

Zonas: Embajadores, Lavapiés, Vallecas.

Pijos: la ropa de marcas caras y reconocibles es su gran elemento característico, además de su pelo largo peinado a raya hacia un lado y sus ademanes sofisticados. Habitan en zonas residenciales ricas, tienen padres en puestos importantes, practican golf, pádel, hípica, sienten atracción hacia la fiesta taurina y eventos como la Feria de Abril. Son asiduos a misa, ya que la religión es parte central de sus vidas. Están muy preocupados por aparentar entre ellos quién es el más dinero tiene. Basan gran parte de sus esfuerzos en alcanzar la mayor cantidad de lujos posible. Como conservadores, son indudables partidarios de la derecha política. Renuncian a la espiritualidad en detrimento de lo material. Les gusta sentirse exclusivos y codearse con gente VIP.

Música: Melocos, El Canto Del Loco, Hombres G, y pop comercial en general.

Zonas: Pozuelo de Alarcón, Majadahonda, Bº Salamanca…

Rastafaris: hay pocos realmente, ya que se trata de una forma de vida que se acerca a la religión, teniendo a Jehovah como dios supremo. Surgió en Etiopía con el nombramiento del príncipe Tafari Makonnen, que reinó con el nombre de Haile Selassie I. El simbolismo viene unido a que Etiopía fue el único país africano que no sucumbió al imperialismo europeo, ya que repelieron a los italianos. La idea central consiste en reivindicar el poder de los negros y luchar para invertir la situación histórica en la que los negrso han sido esclavos de los blancos. Hoy en día son muy pocos los que comulgan con la metafísica y la ideología rastafari, ya que se han vinculado más a la música reggae, representada por Bob Marley. La estética de esta tribu urbana es un espejo de lo que fue Marley. Es imprescindible (refiriéndome a la apariencia típica de uno de sus miembros) llevar dreadlocks en la cabeza (mal llamadas rastas). La vestimenta es humilde y, en ocasiones se recurre a túnicas africanas, gorros tejidos y turbantes en la cabeza. La bandera de Etiopía (rojo, amarillo, verde) es de las más vistas entre la juventud, ya que se vincula al consumo libre de marihuana, planta que fuman los rastafaris para abrir su mente y recibir la revelación de la gran verdad sobre el mundo.

Hoy en día las zonas no están muy diferenciadas porque todas las personas que llevan dredlocks no pertenecen a la tribu urbana, lo llevan por tendencia y estética.

Rappers: son los seguidores de la cultura hip hop, que abarca el graffiti, el rap (dj’s, mc’s y beat boxers) y el breakdance. Consideran que las enseñanzas del hip hop ayudan a construir una forma de vida. La música rap es lo más influyente por el carácter crítico y reivindicativo de sus letras. Así, se identifican con la izquierda o son apolíticos, nunca de derechas. Los mc’s pueden considerarse los cantautores del siglo XX/XXI. Aunque los orígenes y la esencia están en EEUU, en España se ha acogido de manera distinta. Los principios, la forma de pensar y de actuar y la estética sí se ha importado. Pero el contexto social no era el mismo. Los negros que vivían en lo guetos más pobres de EEUU utilizaron esta cultura como medio de escape y para buscarse un futuro, raccionando a su vez contra la situación política y social  establecida considerada como injusta. Por eso, los americanos han visto siempre muy vinculado el hip hop con la violencia, ya que las bandas criminales estaban formadas por raperos que no encontraban más salida para vivir que la delincuencia (estilo Gangsta). De hecho, dos de los mc’s más prometedores, Tupac Shakur y Notorius Big fueron asesinados por bandas rivales. En España el clima es mucho más pacífico, pero se tienen en cuenta los orígenes americanos. 
Un rapero viste con ropa muy ancha (sudaderas con grandes capuchas) y gorras. Ahora se ven más los colores vivos, pero en los inicios las ropas eran oscuras y en general toda la estética. La mayoría de los raperos llevan la cabeza rapada. 
Grupos que han contribuido a que el hip hop se establezca en España como tribu urbana son Violadores del Verso, Hablando en Platao El Chojin.

Las zonas en las que abundan los raperos ya no están muy unificadas. La Plaza del Dos de Mayo es uno de los lugares típicos.

Reggeatoneros: podemos decir que son los pokeros versión latina. Escuchan Reggaetón. Los temas más recurrentes son el sexo y los coches. Visten muy ajustado en ocasiones, y otras más al estilo rapero (con gorras y pendientes brillantes). Las gafas de sol son fijas en esta tribu y los colgantes pesados también. El reggaetón es originario de Panamá pero personas de toda la comunidad latina acogen la estética y la música de este subgrupo cultural.

Bajos de Azca es su hábitat natural.

Rockers: su aspecto está compuesto por tupés y patillas.Portan banderas confederadas (USA), zapatos creepers y boogies, son aficionados al rock & roll y hillbilly. Chuck Berry, Jerry Lee Lewis, Johnny Cash, Elvis Presley, Stray Cats o Loquillo, son ejemplos de músicos rockers. Les gusta la parafernalia hawaiana y sureña. Existe una subcategoría que se llama psychobilly. No hay que confundir con rock simplemente, que es a lo que hoy estamos más acostumbrados.
Tribunal es una de las zonas más concurridas por esta tribu.

Skinheads: hay red skins (extrema izquierda) y neonazis. También los hay apolíticos, solo comparten la estética. Tienen una ideología opuesta pero un comportamiento callejero y una estética similar y estética (cabezas rapadas, botas y demás elementos militares, simbología de cada ideología, chaquetas Harrington, Bombers, Alpha). En numerosas ocasiones se dedican a salir de caza para dar palizas a  personas que consideran de sgno contrario (en el caso de los neonazis también están entre sus objetivos los homosexuales, los negros, los judíos, los sudamericanos o las prostitutas).
No obstante existen matices que los distinguen: el color de los cordones (nazis blancos por la superioridad aria;  red skins, rojos) marcas Three Stroke (neonazis) vs. Broken Knuckle (red skins). 
Tanto uno como otro son los que demuestran mayor camaradería y son los grupos con más barreras para entrar.

Sitios: Moncloa y Argüelles, Canillejas, Corredor del Henares (nazis). Red skins coinciden con los punks.

Visualkeis: su estética es fantasiosa e inverosímil, y tiene por objeto llamar la atención. Utilizan lentillas de colores y con dibujos. La creación de la tribu se inspira en los grupos de visual rock japoneses (comoel grupo Dir en Grey).  Suelen llevar el pelo de colores vivos, visten de negro y con ropas ajustadas. Expresan su gusto por las correas y los pinchos. Se caracterizan por su ambigüedad sexual

Zona: Plaza España, Plaza de la Luna, Gran Vía y Callao, tiendas de cómics.

Estas descripciones responden a lo que corresponde a la mayoría de miembros de estas tribus urbanas. Todo se basa en estereotipos. Indudablemente, hay miembros que no cumplen con todas las características aquí expuestas.